{"id":7722,"date":"2025-06-10T16:33:54","date_gmt":"2025-06-10T16:33:54","guid":{"rendered":"https:\/\/parroquiasanagustin.org\/?p=7722"},"modified":"2025-09-24T10:06:58","modified_gmt":"2025-09-24T10:06:58","slug":"22-de-junio-solemnidad-de-corpus-dia-de-la-caridad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/parroquiasanagustin.org\/index.php\/2025\/06\/10\/22-de-junio-solemnidad-de-corpus-dia-de-la-caridad\/","title":{"rendered":"22 de junio, Solemnidad de Corpus, d\u00eda de la Caridad"},"content":{"rendered":"

\u00abMientras haya personas, hay esperanza\u00bb<\/h3>\n

\"\"<\/a>La fiesta del Corpus Christi, el d\u00eda de la Caridad, es una invitaci\u00f3n a participar en la mesa de la Eucarist\u00eda, comulgar con Jes\u00fas y ser pan partido y repartido para los hermanos<\/strong>. El Corpus de este a\u00f1o es especialmente significativo porque est\u00e1 marcado por el jubileo<\/a> de la esperanza. Y, como peregrinos de esperanza, se nos invita a ponernos en camino para identificarnos con su proyecto de vida y entregar la vida por los que habitan en la no-vida.<\/p>\n

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\u00a1Cu\u00e1nta violencia! (1<\/a>)<\/strong><\/p>\n

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Vivimos rodeados de violencia, en un tiempo en el que la desesperanza nos asalta y necesitamos reavivar la confianza en el futuro<\/strong>. Aunque el progreso cient\u00edfico y tecnol\u00f3gico promete bienestar, la realidad humana es cada vez m\u00e1s fr\u00e1gil y vulnerable.<\/p>\n

La guerra<\/strong>, expresi\u00f3n extrema de esta violencia, devasta numerosos rincones del mundo: Tierra Santa, Ucrania, el C\u00e1ucaso, el Cuerno de \u00c1frica\u2026 Provoca \u00e9xodos masivos, expulsa a pueblos enteros a territorios inh\u00f3spitos y vac\u00eda el sentido de pertenencia. Su herencia es muerte, destrucci\u00f3n, miseria, hambre, odio y desesperaci\u00f3n.<\/p>\n

En Europa, y tambi\u00e9n en nuestro pa\u00eds, el acceso a una vivienda digna <\/strong>se ha convertido en una emergencia social para quienes viven bajo el umbral de la pobreza. \u00bfNo es esta tambi\u00e9n una forma de violencia estructural?<\/p>\n

Tampoco las oportunidades laborales son iguales para todos<\/strong>. Muchos j\u00f3venes, especialmente si son personas vulnerables, ven truncadas sus posibilidades de desarrollar un proyecto de vida. Tambi\u00e9n aqu\u00ed se violenta la dignidad humana.<\/p>\n

Las personas migrantes<\/strong> afrontan enormes barreras para integrarse<\/strong>. Muchas son tratadas como
\npiezas prescindibles de un sistema que descarta, lo que genera una profunda humillaci\u00f3n.<\/p>\n

Este panorama<\/strong> -tan dif\u00edcil, doloroso, desalentador y violento- genera angustia y un clima de
\ndesesperanza social, como se\u00f1al\u00f3 el papa Francisco<\/strong> (2<\/a>)<\/p>\n

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Cantar palabras de esperanza en el abismo de la violencia (3<\/a>)<\/strong><\/p>\n

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Nuestro com\u00fan compromiso por la verdad puede y tiene que dar nueva esperanza a estas realidades (4<\/a>). El Cuerpo de Cristo se nos ofrece como el \u00fanico alimento capaz de traer paz ante
\ntanta violencia y tambi\u00e9n se ofrece como alimento y ejemplo de nuestro compromiso activo<\/strong>. El
\npapa Le\u00f3n XIV acaba de recordarnos la importancia de salir al encuentro de estas realidades, porque \u201cen estas cuestiones es m\u00e1s importante saber acercarse que dar una respuesta apresurada sobre por qu\u00e9 ha sucedido algo o c\u00f3mo superarlo\u201d (5<\/a>).<\/p>\n

No podemos quedarnos ah\u00ed parados mirando al cielo (6<\/a>), paralizados y con miedo, con la esperanza y los anhelos reprimidos. Debemos acercarnos, porque \u201cla esperanza supone un movimiento de b\u00fasqueda.<\/strong> Quiz\u00e1 sea precisamente por eso que nos lanza a lo desconocido, hacia lo intransitado, hacia lo abierto, hacia lo que todav\u00eda no es, porque no se queda en lo que ha sido ni en lo que ya es. Pone rumbo a lo que a\u00fan est\u00e1 por hacer. Sale en busca de lo nuevo, de lo totalmente distinto, de lo que jam\u00e1s ha existido\u201d (7<\/a>).<\/p>\n

Compartimos el camino del peregrino<\/strong>, del que busca a la intemperie una nueva forma de relaci\u00f3n con sus iguales, desde la vulnerabilidad y posibilidad que ofrece el otro, todos los otros y otras que formamos parte de esta gran familia humana.<\/p>\n

El camino de la esperanza<\/strong>, que en este a\u00f1o jubilar cobra un sentido especial para los cristianos, se convierte en camino para peregrinar en b\u00fasqueda de esa esperanza que la humanidad necesita recuperar. Pero no solo para buscar, sino para sanar el sufrimiento de tantas personas que luchan por encontrar una salida a su dolor.<\/strong> Y, por supuesto, para ser portadores de la bondad y la ternura de Dios para todos los que se sienten solos o rodeados de oscuridad y tristeza.<\/p>\n

Pablo dec\u00eda a los cristianos de Roma que \u201cnecesitamos que sobreabunde la esperanza\u201d (cf. Rm 15, 13). Porque la esperanza obra el milagro de que la fe sea gozosa y la caridad entusiasta<\/strong>. Y es que, en definitiva, la esperanza es esa virtud que nos impulsa a dar una sonrisa, un gesto de amistad, una mirada fraterna, una escucha sincera, un servicio gratuito, sabiendo que, en el Esp\u00edritu de Jes\u00fas, esto puede convertirse en una semilla fecunda de esperanza para quien lo recibe (8<\/a>).<\/p>\n

Celebrar el d\u00eda del Corpus Christi, la gran fiesta de la Caridad, es un signo prof\u00e9tico de que la esperanza tiene y debe tener la \u00faltima palabra, porque mientras haya personas que aman, que ayudan, que comparten con generosidad, que se conmueven con el dolor y el sufrimiento de los dem\u00e1s, la esperanza es imposible que se pierda.<\/strong><\/p>\n

Pero es necesario recordar que quien participa en la Eucarist\u00eda ha de empe\u00f1arse en construir paz y denunciar las circunstancias que van contra la dignidad del hombre<\/strong>, por el cual Cristo ha derramado su sangre, afirmando as\u00ed el valor tan alto de cada persona (9<\/a>). Si no tomamos conciencia de esto, nuestras eucarist\u00edas se aproximan a la incoherencia.<\/p>\n

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Caminos de esperanza<\/strong><\/p>\n

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Es bueno y conveniente proponer algunos caminos para peregrinar en este tiempo<\/strong> y para no quedarnos en la geograf\u00eda de las buenas intenciones:<\/p>\n

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